João 3

3-7 Ver Ellen G. White sobre Ez 36:25, 26.
4 Não respeitou a posição. O orgulho do fariseu lutava contra o sincero desejo do pesquisador da verdade. Admirava-se de que Jesus lhe falasse da maneira por que falou, não respeitando sua posição de príncipe em Israel.
Não obstante, Cristo falava com tão solene dignidade, e tanto o olhar como a inflexão da voz exprimiam tão sincero amor, que Nicodemos não se ofendeu ao compreender sua humilhante condição (DTN 111, 112).

5-8 Ver Ellen G. White sobre 2Co 5:17.
14, 15 Ver Ellen G. White sobre Jo 12:32.
14-17 A eficácia da cruz. A morte de Cristo na cruz assegurou a destruição daquele que possui o poder da morte, que foi o originador do pecado. Quando Satanás for destruído, não haverá ninguém para tentar ao pecado; a expiação jamais necessitará ser repetida, e não existirá o risco de uma nova rebelião no universo de Deus. A única coisa que pode, com eficácia, reprimir o pecado neste mundo de trevas, é o que evitará o pecado no Céu.
O significado da morte de Cristo será percebido por santos e anjos. Seres humanos caídos não teriam um lar no paraíso de Deus sem o Cordeiro morto desde a fundação do mundo. Não exaltaremos, então, a cruz de Cristo? Os anjos atribuem honra e glória a Cristo, pois nem mesmo eles se encontram seguros, a não ser olhando para os sofrimentos do Filho de Deus. É através da eficácia da cruz que os anjos do Céu são protegidos contra a apostasia. Sem a cruz não estariam mais seguros contra o mal do que os anjos estavam antes da queda de Satanás. A perfeição angélica fracassou no Céu. A perfeição humana fracassou no Éden, o paraíso de bem-aventurança. Todos os que desejam segurança na Terra ou no Céu precisam olhar para o Cordeiro de Deus. O plano da salvação, tornando manifesta a justiça e o amor de Deus, provê eterna salvaguarda contra a apostasia nos mundos não caídos, bem como entre aqueles que serão redimidos pelo sangue do Cordeiro. Nossa única esperança é a perfeita confiança no sangue dAquele que pode salvar totalmente os que por Ele se chegam a Deus. A morte de Cristo sobre a cruz do Calvário é a nossa única esperança neste mundo, e será o nosso tema de estudo no mundo por vir.
Oh, não compreendemos o valor da expiação! Se o fizéssemos, falaríamos mais sobre ela. O dom de Deus em Seu amado Filho foi a expressão de um amor incompreensível. Foi o máximo que Deus podia fazer para preservar a honra de Sua lei e, ainda assim, salvar o transgressor. Por que os crentes não estudariam o tema da redenção? É o mais elevado tema em que a mente humana pode se empenhar. Se os seres humanos contemplassem o amor de Cristo, exibido na cruz, sua fé seria fortalecida para se apropriar dos méritos de Seu sangue derramado, e eles seriam purificados e salvos do pecado (VA, 205, 206; ST, 30/12/1889).
Luz proveniente da cruz. Sem a cruz, o ser humano não poderia ter ligação com o Pai. Nela estão todas as nossas esperanças. Por causa da cruz, o cristão pode avançar com os passos de um vencedor; dela emana a luz do amor do Salvador (RH, 29/04/1902).
Quando o pecador chega à cruz e eleva os olhos Àquele que morreu para salvá-lo, pode regozijar-se com plena alegria; pois seus pecados estão perdoados. Ajoelhando-se junto à cruz, ele atinge o ponto mais elevado a que pode chegar. A luz do conhecimento da glória de Deus revela-se na face de Jesus Cristo; e são proferidas as palavras de perdão: Vive, ó culpado pecador, vive. Teu arrependimento é aceito; pois encontrei um resgate.
Aprendemos, mediante a cruz, que o Pai celestial nos ama com infinito e eterno amor e nos atrai a Si com uma compaixão mais forte que a de uma mãe por seu filho errante. Ficaremos admirados de que Paulo tenha exclamado: “Longe esteja de mim gloriar-me, senão na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo”? (Gl 6:14). É nosso privilégio também de gloriar-nos na cruz do Calvário e entregarmo-nos inteiramente Àquele que Se deu a Si mesmo por nós. Então, com a luz do amor que irradia de Sua face para a nossa, havemos de sair para refleti-lo sobre aqueles que se encontram nas trevas (NAV [MM 1962], 44).
O amor é mais forte do que a morte. Jesus colocou a cruz alinhada com a luz vinda do Céu, pois é aí que ela atingirá o olhar humano. A cruz se acha em linha direta com o resplendor dos semblantes divinos, de maneira que, ao contemplar a cruz, as pessoas vejam e conheçam a Deus e a Jesus Cristo, a quem Ele enviou. Contemplando a Deus, vemos Aquele que derramou Sua alma na morte. Contemplando-se a cruz, o olhar se estende até Deus, e discerne-se Seu ódio pelo pecado. Mas, ao mesmo tempo em que vemos na cruz o ódio de Deus pelo pecado, vemos também Seu amor pelos pecadores, mais forte do que a morte é para o mundo um argumento indiscutível de que Deus é verdade, luz e amor (NAV [MM 1962], 43).
16 A ciência da redenção. O plano da redenção excede em muito a compreensão da mente humana. A grande condescendência da parte de Deus é um mistério além de nossa compreensão. A grandiosidade do plano não pode ser plenamente compreendida nem poderia a infinita sabedoria fazer outro que o superasse. Ele só poderia ser bem-sucedido revestindo-Se a divindade da humanidade, tornando-Se Cristo um homem e sofrendo a ira que o pecado gerara em virtude da transgressão da lei de Deus. Por meio deste plano, o grande e terrível Deus pode ser justo e justificador daquele que tem fé em Jesus, e que O aceita como Salvador pessoal. Esta é a celestial ciência da redenção, a ciência de salvar os homens da ruína eterna, e ela só pôde ser executada pela encarnação do Filho de Deus na humanidade e através de Seu triunfo sobre o pecado e a morte; no esforço de sondar este plano, todas as inteligências finitas ficam perplexas (MG [MM 1974], 159; Carta 43, 1895),
O arco-íris mostra a justiça e a misericórdia. No arco-íris, acima do trono, há um perene testemunho de que “Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo o que nEle crê não pereça.” Sempre que a lei for apresentada perante o povo, aponte o ensinador da verdade para o trono circundado pelo arco-íris da promessa, que é a justiça de Cristo. A glória da lei é Cristo; Ele veio para engrandecer a lei e fazê-la gloriosa. Apresente distintamente que, em Cristo, a misericórdia e a paz se encontraram, e que a justiça e a verdade se abraçaram. […]
Assim como o arco nas nuvens é formado pela união da luz solar e da chuva, assim o arco-íris que circunda o trono representa o poder conjunto da misericórdia e da justiça. Não é só a justiça que deve ser mantida; pois isto eclipsaria a glória do arco-íris da promessa sobre o trono; os seres humanos poderiam ver somente a penalidade da lei. Se não houvesse justiça nem punição, não haveria estabilidade para o governo de Deus. É a mistura de juízo e misericórdia que torna completa a salvação. É a mescla dos dois, quando vemos o Redentor do mundo e a lei de Yahweh, que nos leva a exclamar: “A Tua clemência me engrandeceu” (Mar [MM 1977], 324; RH, 13/12/1892).
22 Fugir da discórdia. Jesus sabia que eles não poupariam esforços para criar divisão entre Seus discípulos e os de João. Sabia que se estava preparando a tempestade que arrebataria um dos maiores profetas já dados ao mundo. Desejando evitar toda ocasião de mal-entendido ou dissensão, interrompeu calmamente Seus labores, e retirou-Se para a Galileia. Nós igualmente, conquanto leais à verdade, devemos procurar evitar tudo quanto possa levar à discórdia ou má compreensão. Pois sempre que estas surgem, trazem em resultado perda de almas. Quando quer que apareçam circunstâncias que ameacem divisão, cumpre-nos seguir o exemplo de Jesus e de João Batista (DTN 118.3).
26 As maiores provas. Se esperamos usar Sua coroa, temos de esperar suportar a cruz. Nossas maiores provas virão dos que professam piedade. Foi assim com o Redentor do mundo; assim será com os Seus seguidores (AV 360.1).
31-34 Não dá o Espírito por medida. O mesmo se dá quanto aos seguidores de Cristo. Só podemos receber da luz do Céu, à medida que formos voluntários em nos esvaziar do próprio eu. Não podemos discernir o caráter de Deus, ou aceitar a Cristo pela fé, a menos que consintamos em levar cativo todo pensamento à obediência de Cristo. A todos quantos assim fazem, é o Espírito Santo dado sem medida. Em Cristo “habita corporalmente toda a plenitude da divindade; e estais perfeitos nEle”. Colossences 2:9, 10 (DTN 117.5).