Jeremias 48
Almeida Antiga - IBCProfecia contra Moabe
1 Acerca de Moabe. Assim diz o Senhor dos exércitos, Deus de Israel: Ai de Nebo, porque foi destruída; envergonhada está Quiriataim, já é tomada; Misgabe está envergonhada e espantada.
2 O louvor de Moabe já não existe mais; em Hesbom projetaram mal contra ela, dizendo: Vinde, e exterminemo-la, para que não mais seja nação; também tu, ó Madmém, serás destruída; a espada te perseguirá.
3 Voz de grito de Horonaim, ruína e grande destruição!
4 Está destruído Moabe; seus filhinhos fizeram ouvir um clamor.
5 Pois pela subida de Luíte eles vão subindo com choro contínuo; porque na descida de Horonaim, ouviram a angústia do grito da destruição.
6 Fugi, salvai a vossa vida! Sede como o asno selvagem no deserto.
7 Pois, porquanto confiaste nas tuas obras e nos teus tesouros, também tu serás tomada; e Quemós sairá para o cativeiro, os seus sacerdotes e os seus príncipes juntamente.
8 Porque virá o destruidor sobre cada uma das cidades e nenhuma escapará, e perecerá o vale, e destruir-se-á a planície, como disse o Senhor.
9 Dai asas a Moabe, porque voando sairá; e as suas cidades se tornarão em desolação, sem habitante.
10 Maldito aquele que fizer a obra do Senhor negligentemente, e maldito aquele que vedar do sangue a sua espada!
11 Moabe tem estado sossegado desde a sua mocidade, e tem repousado como vinho sobre as fezes; não foi deitado de vasilha em vasilha, nem foi para o cativeiro; por isso permanece nele o seu sabor, e o seu cheiro não se altera.
12 Portanto, eis que os dias vêm, diz o Senhor, em que lhe enviarei derramadores que o derramarão; e despejarão as suas vasilhas, e despedaçarão os seus jarros.
13 E Moabe terá vergonha de Quemós, como se envergonhou a casa de Israel de Betel, sua confiança.
14 Como direis: Somos valentes e homens fortes para a guerra?
15 Já subiu o destruidor de Moabe e das suas cidades, e os seus mancebos escolhidos desceram à matança, diz o Rei, cujo nome é o Senhor dos exércitos.
16 A calamidade de Moabe está perto e muito se apressa o seu mal.
17 Condoei-vos dele todos os que estais em seu redor, e todos os que sabeis o seu nome; dizei: Como se quebrou a vara forte, o cajado formoso!
18 Desce da tua glória, e senta-te no pó, ó moradora, filha de Dibom; porque o destruidor de Moabe subiu contra ti, e desfez as tuas fortalezas.
19 Põe-te junto ao caminho, e espia, ó moradora do Aroer; pergunta ao que foge, e à que escapa: Que sucedeu?
20 Moabe está envergonhado, porque foi quebrantado; uivai e gritai; anunciai em Arnom que Moabe está destruído.
21 Também o julgamento é vindo sobre a terra da planície; sobre Holom, Jaza, e Mefaate;
22 sobre Dibom, Nebo, e Bete-Diblataim;
23 sobre Quiriataim, Bete-Gamul, e BeteMeom;
24 sobre Queriote, e Bozra, e todas as cidades da terra de Moabe, as de longe e as de perto.
25 Está cortado o poder de Moabe, e quebrantado o seu braço, diz o senhor.
26 Embriagai-o, porque contra o Senhor se engrandeceu; e Moabe se revolverá no seu vômito, e ele também se tornará objeto de escárnio.
27 Pois não se tornou também Israel objeto de escárnio para ti? Porventura foi achado entre ladrões para que, sempre que falas dele, meneies a cabeça?
28 Deixai as cidades, e habitai no rochedo, ó moradores de Moabe; e sede como a pomba que se aninha nos lados da boca da caverna.
29 Temos ouvido da soberba de Moabe, que é soberbíssimo; da sua sobrançaria, do seu orgulho, da sua arrogância, e da altivez do seu coração.
30 Eu conheço, diz o Senhor, a sua insolência, mas isso nada é; as suas jactâncias nada têm efetuado.
31 Por isso uivarei por Moabe; sim, gritarei por todo o Moabe; pelos homens de Quir-Heres lamentarei.
32 Com choro maior do que o de Jazer chorar-te-ei, ó vide de Sibma; os teus ramos passaram o mar, chegaram até o mar de Jazer; mas o destruidor caiu sobre os teus frutos de verão, e sobre a tua vindima.
33 Tirou-se, pois, a alegria e o regozijo do campo fértil e da terra de Moabe; e fiz que o vinho cessasse dos lagares; já não pisam uvas com júbilo; o brado não é o de júbilo
34 O grito de Hesbom e Eleale se ouve até Jaza; fazem ouvir a sua voz desde Zoar até Horonaim, e até Eglate-Selíssia; pois também as águas do Ninrim virão a ser uma desolação.
35 Demais, farei desaparecer de Moabe, diz o Senhor, aquele que sacrifica nos altos, e queima incenso a seus deuses.
36 Por isso geme como flauta o meu coração por Moabe, e como flauta geme o meu coração pelos homens de Quir-Heres; porquanto a abundância que ajuntou se perdeu.
37 Pois toda cabeça é tosquiada, e toda barba rapada; sobre todas as mãos há sarjaduras, e sobre os lombos sacos.
38 Sobre todos os eirados de Moabe e nas suas ruas há um pranto geral; porque quebrei a Moabe, como a um vaso que não agrada, diz o Senhor.
39 Como está quebrantado! Como uivam! Como virou Moabe as costas envergonhado! Assim se tornou Moabe objeto de escárnio e de espanto para todos os que estão em redor dele.
40 Pois assim diz o Senhor: Eis que alguém voará como a águia, e estenderá as suas asas contra Moabe.
41 Tomadas serão as cidades, e ocupadas as fortalezas; e naquele dia será o coração dos valentes de Moabe como o coração da mulher em suas dores de parto.
42 E Moabe será destruído, para que não seja povo, porque se engrandeceu contra o Senhor.
43 Temor, e cova, e laço estão sobre ti, ó morador de Moabe, diz o Senhor.
44 O que fugir do temor cairá na cova, e o que sair da cova ficará preso no laço; pois trarei sobre ele, sobre Moabe, o ano do seu castigo, diz o Senhor.
45 Os que fugiram ficam parados sem forças à sombra de Hesbom; mas fogo saiu de Hesbom, e a labareda do meio de Siom, e devorou a fronte de Moabe e o alto da cabeça dos turbulentos.
46 Ai de ti, Moabe! Pereceu o povo de Quemós; pois teus filhos foram levados cativos, e tuas filhas para o cativeiro.
47 Contudo nos últimos dias restaurarei do cativeiro a Moabe, diz o Senhor. Até aqui o juízo de Moabe.
Referências Cruzadas
1 Is 15:1; Is 16:1; Jr 25:21; Jr 27:3; Ez 25:9; Am 2:1; Am 2:2; Nm 32:38; Nm 33:47; Is 15:2; Nm 32:37
2 Is 16:14; Is 15:4; Is 15:1
3 Jr 48:5
5 Is 15:5
6 Jr 51:6; Jr 17:6
7 Nm 21:29; Jz 11:24; Is 46:1; Is 46:2; Jr 43:12; Jr 49:3
8 Jr 48:18; Jr 6:26
9 Jr 48:28; Sl 55:6
10 Jz 5:23; 1Sm 15:3; 1Sm 15:9; 1Rs 20:42
11 Sf 1:12
13 Jz 11:24; 1Rs 11:7; Os 10:6; 1Rs 12:29
14 Is 16:6
15 Jr 48:8; Jr 48:9; Jr 48:18; Jr 50:27; Jr 46:18; Jr 51:57
17 Is 9:4; Is 14:4; Is 14:5
18 Is 47:1; Jr 46:19; Nm 21:30; Is 15:2; Jr 48:8
19 Dt 2:36; 1Sm 4:13
20 Is 16:7; Nm 21:13
21 Jr 48:8
24 Jr 48:41; Am 2:2
25 Sl 75:10; Ez 30:21
26 Jr 25:15; Jr 25:27
27 Sf 2:8; Jr 2:26
28 Jr 48:9; Sl 55:6; Sl 55:7
29 Is 16:6
30 Is 16:6; Jr 50:36
31 Is 15:5; Is 16:7; Is 16:11
32 Is 16:8; Is 16:9
33 Is 16:10; Jl 1:12
34 Is 15:4; Is 15:5; Is 15:6; Jr 48:5; Is 15:5; Is 15:6
35 Is 15:2; Is 16:12
36 Is 15:5; Is 16:11; Is 15:7
37 Is 15:2; Is 15:3; Jr 47:5; Gn 37:34
38 Jr 22:28
40 Dt 28:49; Jr 49:22; Dn 7:4; Os 8:1; Hb 1:8; Is 8:8
41 Jr 48:24; Is 13:8; Is 21:3; Jr 30:6; Jr 49:22; Jr 49:24; Jr 50:43; Jr 51:30; Mq 4:9
42 Sl 86:4; Is 7:8
43 Is 24:17; Is 24:18
44 Jr 11:23
45 Nm 21:28; Nm 24:17
46 Nm 21:29
47 Jr 49:6; Jr 49:17,39
10. Esmero. Ele não pode aceitar um serviço apático, um trabalho desempenhado negligentemente. Sua maldição está sobre os que fazem a obra de Deus de modo fraudulento ou negligente. Vocês têm estado do lado perdedor. Não têm mantido sua lâmpada abastecida e acesa. Da maneira como estão agora, certamente não poderão ser em boas obras uma luz para o mundo (LC 32.3).
10-12 O Espírito não atua além do poder humano de resistência. A influência do Espírito sobre a mente humana a regerá segundo as estipulações divinas. Mas o Espírito não atua de uma forma ou com um poder que esteja além da capacidade de resistência do agente humano. A pessoa pode recusar ouvir os conselhos e advertências de Deus. Pode escolher tomar o controle de sua vida nas próprias mãos. Mas, quando faz isso, ainda não se tornou um vaso de honra. À semelhança de Moabe, recusa-se a ser mudado, a passar de uma vasilha para outra, portanto, o seu aroma permanece nele. Recusa-se a corrigir os traços deficientes de seu caráter, embora o Senhor lhe haja claramente indicado o trabalho, os privilégios, as oportunidades e os progressos a serem feitos. Dá muito trabalho o romper com as velhas maneiras de viver e transformar as ideias e os métodos. “O seu aroma não se alterou” [Jr 48:11], Ele se apega aos seus defeitos e, assim, não está qualificado para a sagrada obra do ministério. Não se dispôs a fazer um minucioso exame de si mesmo, ou a pedir insistentemente que a luz brilhasse sobre ele de maneira clara e distinta. Suas orações não ascenderam a Deus com humildade, enquanto procurava humildemente viver suas orações, compreendendo e cumprindo seu dever.
Depois que o Senhor testou e provou alguém, para que essa pessoa tenha certeza de seu chamado para o ministério, se ele se contentar em seguir seu próprio caminho e sua própria vontade, se não der ouvidos às manifestações do Espírito de Deus, se recusar ser beneficiado pelo crescimento na graça e por uma compreensão mais profunda, esteja seguro de que o Senhor não precisa dele; pois não pode comunicar aquilo que nunca recebeu.
Toda pessoa deve servir. Deve usar todo o poder físico, moral e mental – pela santificação do Espírito – para que possa ser colaboradora de Deus. Todos têm o dever de se dedicar ativamente e sem reservas ao serviço de Deus. Devem cooperar com Jesus Cristo na grande obra de ajudar outros. Cristo morreu por todos. Ele resgatou todos os fiéis, dando a vida na cruz. Ele fez isso para que o ser humano não vivesse uma vida sem objetivo e egoísta, mas vivesse para Jesus Cristo, que morreu por sua salvação. Nem todos são convocados para ingressar no ministério, todavia, devem servir. É um insulto para o Santo Espírito de Deus que alguém viva apenas para servir a si mesmo (MCP1,344,345).
O ministério significa não apenas o estudo de livros e a pregação. Significa serviço (Carta 10, 1897).
O conhecimento da verdade não é praticado. Esta descrição de Moabe representa as igrejas que se tornaram como Moabe. Não permaneceram em seu posto de dever como fiéis sentinelas. Não cooperaram com as inteligências celestiais em exercer as faculdades que lhes foram dadas por Deus para realizar a Sua vontade, fazendo retroceder os poderes das trevas e usando todas as faculdades que Deus lhes concedeu para promover a verdade e a justiça em nosso mundo. Têm conhecimento da verdade, mas não praticam o que sabem (Ms 7, 1891).
Deus disciplina Seus obreiros. Deus deu a cada pessoa sua obra, e devemos reconhecer a sabedoria de Seu plano para nós, cooperando entusiasticamente com Ele. É somente numa vida de serviço que se encontra a verdadeira felicidade. Aquele que vive uma vida inútil e egoísta, é miserável. Estará insatisfeito consigo mesmo e com todos os demais.
O Senhor disciplina os Seus obreiros, para que estejam preparados para ocupar o lugar que lhes é designado. Assim deseja Ele torná-los aptos para prestar serviço mais aceitável. […]
Uma vida monótona não é a mais propícia para o crescimento espiritual. Alguns podem alcançar o mais alto padrão de espiritualidade somente através de uma mudança na ordem regular das coisas. Quando em Sua providência Deus vê que algumas mudanças são essenciais para o sucesso da edificação do caráter, Ele agita as calmas águas da vida.
Há os que desejam ser um poder dominante e que carecem da santificada submissão. Deus realiza uma mudança em sua vida. Talvez coloque ante eles deveres que não apreciam. Se estiverem dispostos a deixar-se guiar por Ele lhes dará graça e forças para cumprir esses deveres num espírito de submissão e prestimosidade. Assim se tornam aptos para ocupar posições nas quais suas aptidões disciplinadas os tornarão de grande préstimo.
Deus prepara alguns mediante decepções e aparente fracasso. É Seu desígnio que aprendam a dominar a dificuldade. Inspira- lhes a determinação de fazer que cada aparente fracasso se demonstre um sucesso. Muitas vezes, as pessoas oram e choram por motivo das perplexidades e obstáculos que os confrontam. Se, porém, conservarem firme a confiança e a esperança até ao fim, Ele lhes tornará claro o caminho. O êxito lhes virá ao lutarem contra dificuldades aparentemente intransponíveis (LC [MM 1968], 229).
Moabe, um fracasso. Muitos ignoram como trabalhar para Deus, não porque precisem ser ignorantes mas porque não estão dispostos a se submeter ao treinamento divino. Moabe é mencionado como um fracasso porque, como o profeta declara: “Despreocupado esteve Moabe desde a sua mocidade; […] não foi mudado de vasilha para vasilha, nem foi para o cativeiro; por isso, conservou o seu sabor, e o seu aroma não se alterou.”
Assim é com aqueles que não foram libertados de suas tendências herdadas e cultivadas para o mal. Seu coração não foi purificado da contaminação. Foi-lhes dada a oportunidade de fazer uma obra para Deus, mas decidiram não fazê-la porque desejavam executar seus próprios planos.
O cristão deve estar preparado para fazer uma obra que revele bondade, tolerância, longanimidade, cortesia e paciência. O cultivo desses preciosos dons deve ocorrer na vida do cristão, para que, quando chamado ao serviço pelo Mestre, ele possa estar pronto a usar suas mais elevadas faculdades para ajudar e abençoar os que o cercam (RH, 02/05/1907).